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À Vaneshan, le mausolée d’Abdul Futuh

Dans un mausolée safavide, un objet témoigne de la tradition du tazieh

9 juillet 2019, par Madeleine, Pascal

Vaneshan se situe un peu au sud de Golpayegan, dans la province d’Ispahan.

C’est un village rural qui ne compte que quelques centaines d’habitants.

Nous y visitons un mausolée safavide qui héberge un étrange et magnifique objet utilisé pour les représentations du tazieh.

Le village de Vaneshan, dominé par le dôme pyramidal du mausolée

À travers le village

La construction en brique crue ou en pisé est toujours en usage.

Le mausolée d’Abdul Futuh

  • Le dôme à toiture pyramidale
  • L’entrée du mausolée

La coupole de la salle du cénotaphe est entièrement tapissée de miroirs.

La salle voisine est remarquable par son architecture sous colonnes, à plafond plat. On pense à l’architecture intérieure des mosquées safavides de Bonab, Shishavan et Ajabshir vues dans le sud de l’Azerbaïdjan oriental.

  • Une salle sous colonnes, à plafond plat
  • Un plafond épigraphié en bois
  • Ici un plafond couvert de briques émaillées
  • Dans un coin de la salle, un voile masque la (...)
  • Deux paons affrontés : un décor de stuc (...)

Nous nous attardons devant un objet utilisé lors des représentations du tazieh

  • Cet instrument est porté par un des acteurs
  • Détail : Ali et ses fils Hassan et Hosseyn
  • Détail : Ali

Le tazieh est un genre théâtral particulier, commémorant le martyre de l’Imâm Hosseyn. Le chant et la musique y prédominent.

Le tazieh est joué uniquement pendant le mois de moharram - premier mois du calendrier lunaire musulman et l’un des plus importants, notamment pour les chiites - et plus spécialement lors de l’Achoura, dixième jour de ce mois où est commémoré le massacre d’Hosseyn et de 72 membres de sa famille et partisans par le califat omeyyade à Kerbala en Irak.

L’Achoura symbolise la lutte contre l’oppression et les injustices dans le chiisme par référence à cet évènement historique.


Article mis à jour le jeudi 12 septembre 2019